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姜伊威 整理

4月13日，复旦大学董少新教授发起的东亚海域史研究团队，联合艺术考古读书班，共同习读并讨论了斯文·贝克特的《棉花帝国》。此书出版之后，在学界内外均引起广泛反响，并在近日格外成为中文知识界的焦点。

十余名校内外师生围绕此书进行了长达三个小时的讨论。话题涵盖物质文化的全球流通、资本主义与全球史书写范式、“棉花帝国”与中国、陶瓷与棉纺织品的差异等等。本文在尽可能保证对话临场感的基础之上，进行了适度的调整与润色，并经发言人审阅。限于篇幅，本次读书会整理稿分三篇发布。本文为第一篇。现标题为编者所拟。

《棉花帝国》

谢程程（复旦大学文史研究院硕士生）

我的演讲主要分为三部分，第一部分是导言，在这一部分回顾了斯文·贝克特的学术关怀、对话者以及他选择棉花作为题目的正当性。第二部分是对前七章内容与论述方式的梳理。第三部分是对斯文·贝克特写作视野与方法的评述，聚焦于他的“看见”与“未见”。

《棉花帝国》的关怀与路径并非无迹可寻，早在斯文·贝克特的第一本专著

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中，他已经关注到美国内战对于纽约资产阶级的影响，尤其是在思想层面的触动。资本家开始放弃自由劳动观点，转而拥抱自由放任主义。在贝克特新近编著的

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一书中，他更是将《棉花帝国》中重点探讨的奴隶制视为一种特殊形态的资本主义进行讨论，这无疑也构成了对《棉花帝国》第四至第五章讨论的延续。

在千万种物质中，为何唯独棉花成为幸运的宠儿，被贝克特选作透视资本主义形成的透镜？其实，这个问题在本书的绪论中便有回答。贝克特认为至少有以下几方面的原因，首先，棉花是一种主要的制造业，在国际贸易领域中占据着重要的地位。其次，棉花工业的兴起，是更广泛工业革命的跳板。再者，棉花工业也是“大分流”初始阶段崛起的工业。检视它的历史，或许能使我们从新的角度思考“大分流”。在这本有关棉花的新的历史书写中，斯克特渴望矫正以往有关棉花的论述，重建一部重视资本集中与转移过程，关注全球南方（global south）与全球农村（global countryside）的全球史。上述关怀与态度也注定了这将是一部与以往仅着眼于重工业、城市、欧洲和北美、男性、资本主义纯洁性与经济层面截然不同的全球史著作。贝克特曾坦言，彭慕兰（Kenneth Pomeranz）的《大分流》（

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）与沃勒斯坦的《现代世界体系》都对他有着不小的影响。前者启发了他帝国在主导与分配全球经济权力中的作用，后者对于资本主义全球性的坚持触发了他对于棉花帝国全球性的思考，以及全球南方在其中更核心、更具活力的位置。

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在全书中，贝克特构建了“工业资本主义”“战争资本主义”“全球资本主义”三者来勾勒不同历史时期的棉花工业形态。前七章主要是在“工业资本主义”“战争资本主义”两者的框架下展开的。贝克特采取了宏、微观相结合的视角，从塞缪尔·格雷格（Samuel Greg）的阔里班克纺纱厂（Quarry Bank Mill）、利物浦商人皮尔－耶茨合伙公司（Peel, Yates